Zoals Jezus in het evangelie aankondigde gaat het nu niet goed in de katholieke kerk. Denken we maar aan het misbruik van kinderen, de tweespalt in de kerk. De gewone gelovigen, het volk Gods wil de kerk verjongen, bij de tijd brengen. Tegelijk wil de hierarchie paus en bisschoppen het tegendeel. Zij grijpen terug naar vroeger het latijn, de priester met zijn rug naar de mensen. Zo nog meerdere zaken. Het celibaat, De paus heeft liever geen priesters dan getrouwde priesters. De vrouw volwaardig lid van de kerk of een tweederangsfiguur in de kerk. Gebruik van condooms aanvaarden of verbieden.

Het is gelukkig dat in de kerk het latijn is vervangen door de volkstaal door het Nederlands. Toen het latijn nog de gebruikelijke taal in de kerk was zaten vaak mensen tijdens de H. Mis een rozenhoedje te bidden. Ze verstonden toch niets van dat gehakedrabaa op het altaar. We bidden nu in het nederlands in de kerk evenzo zijn de liederen nederlands. We verstaan wat we bidden en zingen. Ze helpen ook ons de juiste woorden te vinden om onze gedachten en gevoelens tegenover God en zijn heiligen te uiten.

Feest Maria Ten Hemelopneming

Wanneer we zo naar het kerkelijk leven kijken zijn de laatste jaren de Mariafeesten in belangstelling gedaald. De vele Mariafeesten als nu Maria ten Hemelopneming, Maria Boodschap, de 7 Smarten van Maria, de Geboorte van Maria, Maria Lichtmis, Maria Onbevlekt ontvangen, Maria moeder en Middelares enz krijgen niet veel extra aandacht meer. Werd de rozenkrans vroeger veel gebeden. Nu nog maar weinig. Er is geen lof meer.

De boetvaardige zondares

Wanneer je dit evangelie hoort komen er onvermijdelijk vragen boven zoals: Waarom is ze een zondares? Wat heeft ze gedaan? Is ze ’n prostituee, ’n hoer, heeft ze haar man en kinderen in de steek gelaten? Heeft ze gestolen of iemand vermoord? Wanneer het zware woord zondares valt denken we aan een figuur als Joran van der Sloot, die eerst op Aruba een meisje heeft vermoord en nu een meisje in Peru. Of aan Benno L de zwemschoolhouder in Den Bosch. De man die veel ontucht pleegde met meisjes.

Er is nogal verwarring in Gods kerk. Het begon in het dorpje Reusel waar de pastoor de communie weigerde aan een homo prins Carnaval. Daarna kwamen de vele berichten over de priesters en broeders die kinderen misbruikten. Daarnaast door het beleid van paus, bisschoppen komen er steeds minder priesters. Vanwege het celibaat hebben ze liever geen priesters dan getrouwde. Het huwelijk is volgens de paus schijnbaar slecht. Daarnaast vinden ze de vrouw te minderwaardig voor het priesterschap.